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  • 20世纪中国净土信仰的高扬

    此处强调“人”,盖针对有些弥陀净土信仰者厌离人世心切的弊端,有感而发。  1934年,太虚在宁波阿育王寺开讲《药师琉璃光如来本愿功德经》,又提出“资养现实人生之佛教”特重东方药师净土。他认为释迦“...而成名,自此冬结七念佛,夏开讲经义形成规矩。尤其讲经,主讲由深谙经义的法师负责,回由住僧轮流登座,因而培养出一批僧才。释印光也曾在此参学多年。20世纪初,释宝一在此先后任维那、后堂、方丈诸职,他恢弘...

    邓子美

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  • 禅门居士庞蕴及其文学研究

    中国禅宗史》,台北:正闻出版社,1994年7月八版。  释印顺着《净土与禅》,台北:正闻出版社,1995年5月修订版。  释印顺着《胜鬘经》,新竹:正闻出版社,2003年4月新版二刷。  释圣严《...净心诫观法》,台南:和裕出版社,1995年4月。  唐僧详撰,《法华传记》,《大正藏》卷51。  唐法藏集,《华严经传记》,《大正藏》卷51。  唐唐临撰《冥报》,台南:和裕出版社,2001年1月。 ...

    李皇谊

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  • 般若的含义及其在佛教中的地位

    法师在《般若经》中说:“般若是实相,观慧与文字,是约某种意义而说为般若的。如观慧,因依之深入而能现觉实相——般若,所以也称为般若。观慧是因,实相是——非果之果,即是因得果名。又实相不是所观的,但观慧...   《大正藏》第33卷第75页   《般若经》印顺   《大正藏》第25卷第754页   般若实相是迷悟的根源,众生所以有迷有悟,圣人所以有大有小,有究竟,有不究竟,都是从他们对实相认识的深浅上...

    不详

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  • 观音与妈祖的相关性研究

    》,生活、读书、新知三联书店出版,1992年。  演培法师讲述:《劝发菩提心文》,台中:菩提树杂志社,1969年。  廖阅鹏:《净土三系之研究》,高雄:佛光出版社,1989年出版。  赵克尧:《从...历代通载》卷九,《大正藏》第四九册。  赞宁等撰:《宋高僧传》卷二,《大正藏》第五十册。  释法显自:《高僧法显传》卷一,《大正藏》第五一册。  唐玄奘译:《大唐西域》卷九、卷十,《大正藏》第五一册...

    林嫣嫣

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  • 中国历史上的比丘尼(2)

    且精通英文、藏文。先后参加过《藏汉大辞由》、《世界佛教百科全书》、《四川省志·佛教篇》、《大百科全书》有关条目的编写工作,另有《摄大乘论疏略述》、《入中论》等多种著述,还曾将藏文本的十卷《入菩萨...,雅相敬待,月给钱一万。明帝即住,赏接弥崇”。齐时智胜尼,“齐文惠帝雅相接召,每延入宫,说众经。可徒竟陵文宣王倍加崇敬”。比丘尼深入宫禁,与后妃也过从甚密,一些尼寺为后妃所建,如晋康帝建元二年(...

    不详

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  • 启绝学于再生 显悬壶以济世——太虚大师唯识学思想探微

    。据印顺导师所编辑的《太虚大师全书》收录,自十四至十八册,共计有专著十八种,论文三十一篇。其中,有关法相唯识学属于论点诠释的著作有:《解深密经如来成所作事品录》、《深密纲要》、《佛说观弥勒菩萨上生兜率天经要》、《瑜伽真实义品要》、《瑜伽师地论菩萨地真实义品亲闻》、《辨法法性论》、《辨中边论颂释》、《摄大乘论初分讲义》、《新的唯识论》、《唯识三十论录》、《唯识三十论要》、《唯识三十...

    金易明

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  • 由儒佛的情绪观论情感教育

    大人觉经。台北:佛陀教育基金会。  方俊吉 (民82) :孟子学说及其在宋代之振兴。台北:文史哲。  王忠林注译 (民80) :新译荀子读本。台北:三民。  王梦鸥 (民81) :礼记今注今译 (... 。  慈航法师 (民83) :相宗十。台北:天华。 (原出版于民68年) 。  杨日长 (民67) :略释俱舍论。摘自张曼涛主编:俱舍论研究(上)。台北:大乘文化。  贾馥茗 (民65) :人性论...

    陈雪莉

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  • 论第一义空与涅盘-以杂阿含经第一义空经大般若经第二分和大般涅盘经为主

    4月修订一版。  8. 释印顺, 《印度佛教思想史》, 台北: 正闻出版社。  9. 释印顺, 《般若经》, 台北: 正闻出版社, 1992年出版。  10. 杨郁文, 《阿含要略》, 台北: 东初... 《大般涅盘经义》T.37/1764, 隋慧远述。  26. 《大般涅盘经玄义》T.38/1765, 隋灌顶撰。  27. 《涅盘玄义发源机要》T.38/1766, 宋智圆述。  28. 《大般涅盘...

    曾惠田井

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  • 禅教合一的生活禅

    这部经,也曾请济群法师于1996年秋在柏林寺此经,而成《普贤生行愿品》,2002年7月20日至27日的第十届生活禅夏令营,又请妙峰法师此经。   4.《法华经》与生活禅   《法华经》虽被...不是。从达摩大师到六祖慧能,这一阶段的禅师都把自己的言教建立在佛经的基础上的”。“不识字”的慧能所的《坛经》中,涉及的佛教经典就有多种。历史上的禅宗是如此,今日...

    董群

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  • 话说佛教之二

    一群沙门等,他们到底有什么不同于其他人的主张,没有!那这叫什么分派?称不上的。真正能称得上派的是一切有部、经量部等,人家是有自己的独立主张。这一个呢,法尊法师有一本《四宗要义》,很簿的一本,对于一切...所谓的佛教大德也都被他当猴儿耍了,还都赞扬他有多大多大的功德。到后来,商羯罗终于说了实话:我实际上一直的根本就不是中观,我的其实是婆罗门教义。佛教至此才如梦初醒,宣布商羯罗是“佛教的敌人”,说他是...

    刚晓

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